domingo, 14 de abril de 2013

MATTELART


Capítulo 2: La gestión de la era industrial y científica

-La industrialización hace que técnica rime con organización. Las utopías de la comunidad universal y de la sociedad descentralizada acompasan el avance de las redes de comunicación.

-La alianza entre industriales y sabios positivos instaura un modo inédito de gestión, orientado no ya hacia el “gobierno de los hombres” sino hacia la “administración de las cosas”.

-Las ciencias del individuo calculable explosionan a lo largo de las dos últimas décadas del siglo XIX.

 

Capítulo 3: La aparición de las máquinas informáticas

-Con la intensa movilización de los recursos científicos, las máquinas inteligentes inician su despegue en el transcurso de la Segunda Guerra Mundial.

-Los informáticos empiezan a desarrollar su propio discurso sobre los sistemas, la comunicación y el control. El ordenador adquiere su verdadero sentido de “máquina universal”. La tecnología informacional en sí se convierte en el primer teórico del poder aéreo.

-Think tank o cajón de ideas.

-Al alinearse con la teoría de la información, la lingüística estructural, ciencia- guía en los años sesenta, pretende ofrecer a las ciencias sociales un modelo que les permita conquistar una identidad y una legitimidad similares a las de las ciencias exactas. El lenguaje como sistema define la sociedad como sistema.

-La vaguedad que rodea la noción de información también nimbará la de “sociedad de la información”. Se acentuará la tendencia a asimilar la información como un término procedente de la estadística y a no querer ver información sino allí donde hay un dispositivo técnico.  De este modo se implantará un concepto meramente instrumental de la sociedad de la información.

-Las desigualdades en la velocidad de las comunicaciones llevan a la constitución de “monopolios de información” que son, a la vez, instrumento y resultado del dominio político.

-McLuhan introduce la noción de aldea global: una noción que entroniza el vocabulario de lo global, hasta entonces reservado a la estrategia militar, en el ámbito civil, y que está llamando a convertirse en tópico y dar la vuelta al mundo, especialmente a partir de la década de los ochenta del siglo XX.

 

Capítulo 6: La sociedad global de la información: un evite geopolítico

-El paradigma  tecnoinformacional se ha convertido en el pivote  de un proyecto geopolítico cuya función es la de garantizar la reordenación geoeconómica del planeta en torno a los valores de la democracia de mercado y en un mundo unipolar. El horizonte planetario condiciona las formas y manifestaciones de protesta contra el orden mundial en gestación.

-El soft power es la capacidad de engendrar en el otro el deseo de aquello que usted quiere que desee, la facultad de llevarle a aceptar normas e instituciones que producen el comportamiento deseado.

-Los discursos apologéticos sobre la sociedad de la información caracolean entre dos axiomas opuestos: la entrada en la nueva era de las mediaciones o la salida de esta misma era.

-Horizontalidad, transparencia, fluidez, flexibilidad, autonomía de los actores, civismo: este pret a penser (listo para pensar) que se ha tejido en torno al paradigma, definitivamente central, de la empresa en cuanto propietaria del criterio de iniciativa y de rendimiento, se apoya, él también, en la creencia en el poder de las tecnologías informacionales para trastornar de cabo a rabo las relaciones sociales.

-Lo local, lo nacional y lo global encajan. Se piensa en la concepción, la producción y la comercialización de forma síncrona. El continente y el contenido, el hardware y el software se abrazan.

-La noción de red es el nuevo proteo. La empresa-red se convierte en símbolo del fin de la contradicción entre trabajo y capital que ha condicionado la era industrial.

-La libertad de expresión ciudadana se ve obligada a cederle la mano a la “libertad de expresión comercial”, es decir a dejar paso a la penetración de la market mentality en todos los intersticios  del espacio público.

1 comentario:

  1. Valeria, más que un resumen me interesa conocer posición frente a las propuestas del autor

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